在版權(quán)侵權(quán)案件中,原告首先需要證明自己的涉案智力成果是符合現(xiàn)行著作權(quán)法律法規(guī)規(guī)定的“作品”,除此之外,出于進一步舉證和質(zhì)證的需要,原告還需要進一步說明自己的作品屬于作品分類中的哪一類作品。其中,美術(shù)作品屬于版權(quán)案件中出現(xiàn)頻率較高的一類作品。如果喜歡知春路知識產(chǎn)權(quán)的文章,可以關(guān)注知春路知識產(chǎn)權(quán)版權(quán)登記 網(wǎng),更多精彩的資訊等著您!
眾所周知,美術(shù)作品的創(chuàng)作內(nèi)容,有很大一部分來自大自然,但是,并非來自大自然的東西,就必然構(gòu)成美術(shù)作品。例如,成千上萬年地質(zhì)活動形成的石鐘乳千姿百態(tài),是天然的藝術(shù)品,但由于沒有涉及人類的智力活動而與美術(shù)作品無緣;同樣,西方經(jīng)常出現(xiàn)的“麥田怪圈”,圖案繁復,鬼斧神工,同樣因為沒有包含人類的創(chuàng)造行為因此也不能被定義為美術(shù)作品。盡管完全自然的東西不構(gòu)成美術(shù)作品,但是,人類對大自然的美學形象進行模仿、抽象、表現(xiàn),卻完全可以形成美術(shù)作品,如各種現(xiàn)實繪畫、寫真攝影、寫實雕塑等等。但是,并非所有試圖還原自然事物的智力成果,都能構(gòu)成作品,例如“仿真木紋”。
不久前,杭州互聯(lián)網(wǎng)法院發(fā)布了該院2018年十件典型知識產(chǎn)權(quán)案件,其中有一件涉及到對“仿真木紋”著作權(quán)的判斷。該案中,拉米公司認為其經(jīng)西班牙拉米公司授權(quán)在中國獨占使用的涉案“仿真木紋”圖案構(gòu)成著作權(quán)法意義上的美術(shù)作品,而小斑馬公司作為同行經(jīng)營者,其銷售的裝飾紙與西班牙拉米公司的裝飾紙實質(zhì)性相似,構(gòu)成侵權(quán)。該案的爭議焦點毫無疑問是“仿真木紋”圖案是否構(gòu)成美術(shù)作品。法院對此持否定的看法,重要的理由之一,在于該案的涉案“仿真木紋”圖案的“創(chuàng)作”并沒有達到美術(shù)作品的高度,原因在于,“仿真木紋圖案的設計要點主要體現(xiàn)在木紋的視覺觀感上。通過對原始木紋樣式素材進行組合、拼裁、排布,并對其表面進行處理……力圖體現(xiàn)自然、流暢的木紋效果,但這種設計本身的特點在于拼接、填充和修飾……本身的藝術(shù)表達過于簡單,表現(xiàn)形式的獨創(chuàng)性部分甚微,沒有體現(xiàn)藝術(shù)家獨特的觀點與特殊的創(chuàng)造力,缺乏美術(shù)作品應具備的較高藝術(shù)審美感。”因而,法院最終認為,“仿真木紋”圖案不構(gòu)成著作權(quán)法意義上的美術(shù)作品。
筆者完全認同法院觀點。事實上,仿真、還原客觀事物并非絕對不能構(gòu)成作品,而是取決于仿真、還原的具體表達空間究竟有多大。如果對客觀事物的仿真、還原的空間不足,則難以構(gòu)成相應類型的作品,如前案;另一方面,如果對客觀事物的仿真、還原、歸納、抽象有足夠大的創(chuàng)作空間,則仍然可以構(gòu)成受著作權(quán)法保護的作品,例如2014年第3期《最高人民法院公報》發(fā)布的“有孔蟲模型作品案”。該案同樣涉及到復原自然界存在的“有孔蟲”是否可以產(chǎn)生著作權(quán)的問題。對此,山東省高級人民法院二審認為,該案中,“有孔蟲”模型是對“有孔蟲”生命體特征的反映,其本身體現(xiàn)了制作者的個性化選擇和表達,屬于著作權(quán)法保護的對象。因此,制作者根據(jù)其多年對“有孔蟲”的觀察、分析和研究成果,獨立制作出“有孔蟲”的放大模型,體現(xiàn)了對“有孔蟲”生命體的理解,是對客觀事物進行藝術(shù)抽象和美學修飾的創(chuàng)作成果,符合著作權(quán)法對作品獨創(chuàng)性及獨創(chuàng)高度的保護要求,構(gòu)成著作權(quán)法意義上的作品。不難看出,該案中法院認為,要將“有孔蟲”抽象、制作為模型,存在較大的選擇、創(chuàng)作、抽象、歸納和表達的個性化空間。
對照“有孔蟲模型案”中對于作品的認定,我們比照“仿真木紋案”不難看出,盡管“仿真木紋”同樣由創(chuàng)作者獨立創(chuàng)作完成,也屬于一種智力勞動成果,但一來是表現(xiàn)空間不足,二來體現(xiàn)出的創(chuàng)作者的個性化選擇、判斷及技巧等因素不足,即“這種設計本身的特點在于拼接、填充和修飾,通過對畫面效果的細微調(diào)整使木紋圖案更加自然,體現(xiàn)的仍是自然界原有木紋的圖案形態(tài),本身的藝術(shù)表達過于簡單,表現(xiàn)形式的獨創(chuàng)性部分甚微,沒有體現(xiàn)藝術(shù)家獨特的觀點與特殊的創(chuàng)造力,缺乏美術(shù)作品應具備的較高藝術(shù)審美感。”因此最終法院未能接受當事人關(guān)于“仿真木紋”構(gòu)成美術(shù)作品的主張。
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