逗死了!又一樁國際大牌狀告商標侵權,自己輸了的鳥事!
被廣大中國網民愛稱為“驢包”的國際時尚品牌LOUIS VUITTON,2020年8月,在日本起訴了京都一家叫“神戸珠數店 ”的株式會社。認為神戸珠數店有一款商品的圖案,酷似驢包家的棋盤格,侵犯了LOUIS VUITTON的商標權益。
神戸珠數店的圖案
LV的棋盤格
官司當然是LV輸了。2021年4月,被判不在LV的商標權效力范圍內。輸就輸了吧,還得被日本鄉(xiāng)民們群嘲沒文化。
神戸珠數店所使用的圖案叫“市松模樣”,起源自日本古墳時代(公元3世紀~7世紀)一種祭祀器具上的圖紋。
神戸珠數店長這樣,您猜它主要是做什么買賣的?
制作各種數珠,用于宗教場合。而普通日本老百姓家,無論參加葬禮,還是家中供奉故人牌位,都得有一串數珠,屬于標配。
說白了,這家老字號主要做死者生意的。
神戸珠數店被狀告侵權的那款商品,就是一個專門用來裝數珠和經書的布袋子。
這個圖案,古時候多見于奈良古寺的織染品。后來入官為職的“公家”官服也使用該圖紋,又被稱作石疊文。
到了江戶時期,一位名叫佐野川市松的歌舞伎名角,將石疊圖紋用在戲服上。沒料想,人氣爆發(fā),成了那個時代的帶貨頂流。
也由此,將這個被用于普通生活的圖案,命名為市松模樣。
這顏色和圖案挺眼熟吧?沒錯,東京奧運標志就采納了市松模樣的元素。
市松模樣在日本的普及率很高,它的圖案并非只與祭祀、宗教、喪事有關。就像國內流行中國風,日本也流行融合了傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代時尚。
包括去年全球大火的《鬼滅之刃》,那身黑綠相間的圖案就是源自市松模樣。
出版方曾把這個圖案拿去申報商標權,但最終被駁回。理由是這個圖案被民眾廣泛理解為市松模樣,不具備區(qū)別其它商品的識別力。
市松模樣本身沒有所謂的版權,大家都能用。對日本人來說,是再尋常不過的東西。
LV偏要狀告百年老字號“神戸珠數店”布袋子上的圖案侵犯了它的棋盤格商標權益。
官司是輸了,但后勁兒不小。被日本鄉(xiāng)民們群嘲沒文化就罷了,還因為是主動暴露自己沒文化的,成了大笑話。正應了那句:傷害性不大,侮辱性極強。
笑就笑了吧,鄉(xiāng)民們看熱鬧不嫌事兒大,表示想看更大的笑話。于是攛掇LV去告奈良東大寺的正倉院。
因為正倉院的這把琵琶比數珠店的布袋子“侵權”得更明顯。
正倉院始建于公元756年前后,被錄入世界文化遺產。院里有一把來頭極大的國寶級琵琶,有資格在國立博物館里搞主題展那種。
好事者“獻計”:公元8世紀,中國唐代的玄宗皇帝(685~762年)與楊貴妃將這把木制四弦琵琶,贈與了日本當時的圣武天皇(701-756年)。
琵琶身上的圖案可是LOUIS VUITTON象征性的圖案啊。既然喜歡告,這個不告侵權不合適吧。
這是直接指路,讓LV去跟唐玄宗楊貴妃維權嗎?
畢竟,一“侵權”就“侵”了1300年。別說LV了,這明擺著是打從還沒有法蘭西的時期起,就“侵犯”了。
近距離細看,以這把唐代琵琶的圖案精美程度,LV是沒資格給它當盒子或架子的。
不過,真看不懂法國佬的邏輯,既然告了賣數珠的侵權,咋不告東京奧運標記侵權呢?
就像香奈兒既然大戰(zhàn)華為了,咋不把奧迪、安德瑪、奧運五環(huán)它們一塊兒給告了呢。
說一千道一萬,跟東方拼歷史,何必這么想不開呢。
鄉(xiāng)民評論
●抄襲威登
●告人抄襲的,自己才是抄襲的那個。
●連“鬼滅之刃”都沒能注冊成自己的版權,敗訴是理所當然的。
●要告,也應該是日本的市松模樣去告它侵權吧。
●法國就是歐洲的韓國。
●市松紋從江戶時期就有了。希望LV不要像它的國家那樣愛抄襲,堂堂正正地自主開發(fā)新品牌怎么樣。
●想看LV和“鬼滅之刃”掐架。
●這是日本的傳統(tǒng)古典花紋,從路易威登的“路”字兒還沒有的時候就已經存在了。
●我去!這太惡劣了,威登連1300年前的琵琶都抄襲。
●從法蘭克王國→加洛林王朝→唐代玄宗皇帝→日本,琵琶抄襲路易威登,真是一場宏偉壯闊的計劃啊!
哦,對了,路易威登哪年創(chuàng)立來著?
●不愧是“美豚”。(LV日語簡稱VUITTON,諧音美豚。揶揄)
●它為什么會覺得自己能打贏官司呢?是蠢過頭了嗎?
推薦閱讀:
北京知識產權法院開庭審理了涉及“LV”的商標無效宣告請求糾紛案